刘罡
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族和维吾尔族是中国最大两个信仰伊斯兰教的民族，有外媒说，这两个民族在中国所处的位置截然不同，这表明政府在新疆所采取的行动并非针对伊斯兰教，而是出于对新疆会脱离中国的担心。日本《外交家》杂志网站8月22日刊登的一篇文章说，回族和维吾尔族是中国主要的两个信仰伊斯兰教的民族，这两个民族尽管有共同的宗教信仰，但他们在中国社会各自所处的位置却截然不同。维吾尔语属突厥语系，维吾尔文用阿拉伯字母拼写，维吾尔人在相貌上与汉族人的区别度，堪比美国土著居民与白人居民的外貌差别。中国约800万维族人大多居住在新疆维吾尔自治区。而回族是中国56个民族里唯一一个只靠共同的宗教信仰凝结在一起的民族，中国的约1,100万回族人分布在全国各地，宁夏回族自治区是回族人的最主要聚居区。对大多数回族人来说，汉语普通话是其母语，除了不吃猪肉不喝酒，回族人的饮食习好与汉族人基本相同。
报道说，维吾尔人严守自己的文化习俗，对本民族文化的悠久历史深感骄傲，他们对融入汉族社会并不热心；而回族人已大体融入了汉族社会，回族的清真寺建筑融合了汉族的传统建筑形式和伊斯兰特色，生动体现了回族与中国主流社会的融合。文章说，西方社会在分析中国在新疆采取的压制措施时，总是习惯于把这些措施与伊斯兰恐惧症和政府对宗教的憎恶挂起钩来。 但如果看一看新疆回族人所享有的宗教和政治自由度，人们或许就会得出一种不同的解释，即北京针对维吾尔人的压制行动并不是因为政府厌恶伊斯兰教，而是出于对新疆会脱离中国的担心。
美国《时代》周刊网站8月12日刊登的一篇报道说，虽然中国政府禁止一些穆斯林过斋月，并禁止他们头戴面纱乘坐公共交通工具，但同时也允许千百万其他穆斯林不受阻碍地从事宗教活动。记者在通往中国甘肃省临夏县的道路上看到，公里两旁到处都是新建的清真寺和苏非派神殿。其中一些是中国传统建筑式样，而其他一些则有绿色的穹顶，属中东建筑式样。报道说，由于新疆的暴力活动不断升级，中国政府强化了对维吾尔人精神表达的打压，但这并不意味着北京正在全国范围内压制伊斯兰教。事实上，同为穆斯林的回族人正在中国这个持无神论的共产党国家享受着越来越大的宗教自由。
报道说，过去几年里有越来越多的回族人前往麦加朝圣，有学者说，随著有更多回族妇女接受教育，她们了解到更多穆斯林所需遵守的教规，其结果是，有更多的回族女性开始佩戴面纱。报道说，与此形成对比的是，在新疆喀什，当地政府正鼓励维吾尔族妇女“露出自己美丽的面庞、让自己漂亮的长发飘起来”。报道援引西方研究中国穆斯林的最知名学者之一Dru Gladney的话说，这不是宗教自由问题，中国显然存在许多无拘无束进行宗教表达的渠道，但如果这些宗教表达冒犯了政府在政治方面的忌讳，就将进入危险区，新疆的现象就属于这种情况。
（本文作者刘罡是《华尔街日报》中文网编辑兼专栏撰稿人。文中所述仅代表他的个人观点。）
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